بخش های پیشین با " مقیاس برداری " برچسب خورده اند.

جنسیت عجیب (خارج از جنسیت) genderqueer:
زمانی که فرد در برخی ابعاد، زنانه و در برخی دیگر مردانه بود به طوریکه با تقسیم بندی سنتی و معیارهای آن، زنانه یا مردانه بودن را نتوان به او نسبت داد، وی جنسیت عجیب دارد (جنسیت عادی ندارد) و یا می توان گفت چند جنسیت را با هم دارد. (چند جنسیتی) بنابراین یک فرد با جنسیت عجیب می تواند دوجنسی یا دو جنسیتی و حتی خواجه نیز باشد. جنسیت عجیب نیز زیرشاخه فراجنسیتی هاست و مناسبتر است در مواردی که دیگر زیرشاخه ها و نامگذاری ها به کار نمی آیند استفاده شود. چنین فردی ممکن است بتواند با جراحی وضعیت جسمی خود را تغییر دهد. وی می تواند به فردی از طیف جنسی-جنسیتی گرایش جنسی داشته باشد؛ از جمله گرایش به فراجنسیتی های دیگر.

بخش های پیشین با "پیش نویس راهبرد " برچسب خورده اند.
ادامه راهنمای نخست: حساسیت زدایی

... در همین راستا و همسو با راهنمای نخست، افراد و جامعه نباید در مواجهه با رفتارهای همجنس خواهانه از نوع همجنس بازی و بچه بازی جا بخورند و عقب بکشند. پس حساب گرایش به همجنس باید از رفتارهای جنسی و روابط متعدد و به نسبت سطحی جدا شود. (ر. ج. مقاله "پنج مفهوم، پنج کلمه، یک چوب")
افزون بر آن، چنین جداسازی به مخالفان می فهماند که پاشنه آشیل رنگین کمانی ها، رفتارهای جنسی عده ای در گوشه ای از این کره خاکی نیست. پس از این جداسازی، همجنسگرایی-هراسان می فهمند که آنها نیز در کنار ما، در اصل همجنسبازی-هراس هستند و هر دوی ما در مقابله ای مشترک با مظاهر روابط جنسی سطحی، هوشمندانه در ستیز باید باشیم.

بخش پیشین با "پیش نویس راهبرد " برچسب خورده است.
ادامه راهنمای نخست: حساسیت زدایی

... روند بی تفاوت شدن همجنس گرایی-هراس ها و همجنسگرایی-ستیزها، مشابه زمانی است که صدای گوش خراشی از بیرون خانه به گوش می رسد. اگر صدا بسیار آزار دهنده باشد ممکن است کار به زد و خورد کشیده شود ولی اگر کمتر گوش خراش، مقطعی و یا هر بار از یک منبع بود، اهل خانه، خود و کاری که می کنند را با آن تطبیق می دهند.
برای اینکه افراد مورد هدف ما شانه های بی تفاوتی شان را نسبت به همجنس گرایی بالا اندازند، اقلیت های جنسی و جنسیتی ابتدا باید کاری کنند که از ایشان به عنوان عده ای منفعل و در خفا، ناشناخته و مرموز یا عجیب و غریب و بسیاری دیگر از القاب یاد نشود. لازمه این، هرچه بیشتر دیده شدن است.
نکته اینجاست که یک رفتار نو _ مانند وجود، حضور و مبارزه اجتماعی ما _ به شرطی رفتار نو تلقی نمی شود که در بستر زمان به اندازه کافی آرام جای خود را باز کند. تنها در این صورت چراغ هشداری روشن نمی شود. تنها در این صورت کسی نمی تواند بگوید: "من اعلام خطر می کنم."

بخش پیشین با " مقیاس برداری " برچسب خورده است.

... یک بعد دیگر برای تشخیص ویژگی های فرد وجود دارد که نه جنس و جنسیت وی بلکه گرایش جنسی او را در نظر می گیرد ولی پیش از شرح آن، با در نظر داشتن ابعاد دهگانه بالا چند اصطلاحی را در مورد گرایش های جنسی-جنسیتی مرور می کنیم که اغلب با هم و با گرایش های جنسی اشتباه گرفته می شوند:
اگر برای یک فرد غلبه نرینگی بر مادینگی و نیز غلبه مردانگی بر زنانگی _ یا برعکس _ در همه ابعاد دهگانه پر رنگ باشد، جامعه و یا خود فرد می توانند جنسیت مردانه _ یا برعکس زنانه _ را آشکارا ببینند و نسبت دهند.
اگر برای فردی غلبه نرینگی بر مادینگی و نیز غلبه مردانگی بر زنانگی در چند بعد مشاهده شود و در چند بعد دیگر درست برعکس باشد یا اصلاً این غلبه روی هم رفته کمرنگ باشد، جامعه و یا خود فرد نمی توانند تنها یک جنسیت را پر رنگ ببینند. در چنین حالتی واژه فراجنسیتی ( دگرجنس گونه، تراجنسیتی، Transgender ) چترگونه به کار برده می شود.

بخشی از آنچه به عنوان راهبرد ( استراتژی ) جنبش همجنس گرایان می خوانید، برگردان مقاله "The Overhauling of Straight America" به قلم "Marshall K. Kirk" و "Erastes Pill" است. این مقاله از سال ۱۹۸۷ تا به امروز در گوشه و کنار پنج قاره بارها منتشر شده و اعتباری جهانی یافته است.
افزون بر آن، بخش هایی از کتاب "After the Ball" به قلم "Marshall K. Kirk " و "Hunter Madsen"، همچنین برخی از منابع و دیدگاه های همجنسگرایی-هراس ها و همجنسگرایی-ستیزها به کار نگارش این راهبرد آمده اند.
پیکره متون اصلی با تغییراتی صیقل خورده است؛ همچنین با در نظر گرفتن شرایط امروز جامعه ایران _ 1391 خورشیدی _ و تجربه جنبش های مدنی دهه های اخیر تلاش شده است تا راهبردی هر چه بهتر بومی سازی شده تدوین گردد.
این راهبرد برای اقلیت های جنسی و جنسیتی پارسی زبان منطقه نیز کاراست. هرچند آیندگان از وظیفه ملی هر یک از ما خواهند پرسید ولی در دهکده جهانی، دغدغه ها نیز جهانی باید باشند.

آنچه مطالعه می کنید نه تنها به عنوان نقشه راه جنبش رنگین کمانی ها و گرفتن حق مطرح است بلکه به مسیر برون آیی (آشکارسازی هویت جنسی و هویت جنسیتی) در مراوده با نزدیکان و جامعه نیز می تواند جهت دهد و صد البته دگرجنس گرایان و فعالان اجتماعی - سیاسی با مطالعه آن دست خالی بر نمی گردند.

پدیده ها در طبیعت، صفر و یک نیستند بلکه همواره طیف پیوسته ای میان دو حد نهایی اند. گرایش جنسی نیز طیف پیوسته ای میان مطلق همجنس گرایی و مطلق دگر جنس گرایی است. همینطور طیف پیوسته ای میان نر-مرد مطلق تا ماده-زن مطلق از نظر جنسی، جسمی، رفتاری، پنداری و ... دیده می شود.
برای آگاهی از پیوستگی گرایش های جنسی و گرایش های جنسی-جنسیتی حتماً به متخصص، آزمایشگاه های مجهز و یافته های جدید علمی نیاز نیست؛ کافی است به دور و بر خود نگاه کنیم.
درست به دلیل پیوستگی طیف گرایش جنسی، بسیاری از مردان زن-دار نمی دانند چرا به فلان مرد جوان کشش دارند یا بسیاری در شرایط عدم دسترسی به جنس مخالف، با همجنس خود نیز می توانند وارد رابطه شوند و این برای آنها غیر ممکن نیست و چندش آور نمی نماید. (وجود این پیوستگی، توجیهی برای برقراری روابط جنسی سطحی و نادیده گرفتن اثر تربیتی و پرورشی محیط نیست.)
درست به دلیل پیوستگی گرایش جنسی، یک همجنس گرا ممکن است روزی بتواند با جنس مخالف ارتباط برقرار کند و میان همجنس گرا بودن یا دو جنس گرا بودن خویش، با خود گلاویز شود.
به دلیل پیوستگی گرایش جنسی-جنسیتی، برخی زنان وارد عرصه هایی می شوند که از دید عده ای برای یک زن، عجیب، بعید و مردانه است؛ همچنین برخی آقایان حرفه هایی دارند که صبر و حوصله و ظرافت زنانه می خواهد.